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第二百六十九章 三皇五帝背景介绍（第6页）

，公元前７７２４年为罗奉元年，初都榆中，迁榜罗，再迁陈仓、华山牛鸠原、王屋山，崩鸡公山。

汉湖南长沙楚帛书乙篇载伏羲氏族谱系。

河南舞阳贾湖遗址为太昊遗址，自公元前７０００～５８００年，共１２００年，发现文字２５字，七声音阶骨笛２５支，以及牙璋、白龟等，南传于淮河青莲岗文化龙虬庄，发展为大汶口文化。

伏羲上元太初历年代为公元前１０４＋４６１７＝４７２１年，已进入神农氏时代。

（三）炎帝?神农?蚩尤时代（５０００～４５１３年Ｂ?Ｃ）。

大地湾—老官台文化—仰韶北首岭半坡文化是炎帝?神农氏文化；磁山?斐李岗?龙虬庄?北辛文化是蚩尤氏文化。

贵州安顺关岭红崖丹书是炎帝族自六盘山南下四川—贵州—云南的共工支所留族谱，《山海经》载有炎帝九世的族谱，第九世为夸父，时居潼关至灵宝三百里桃林塞夸父八大社（营）；神农氏第八代名榆罔（参庐），都河南卢氏县祁村湾、陈留、曲阜；蚩尤氏与共工氏据晋、冀、鲁。

蚩尤死葬濮阳西水坡Ｍ４５，时公元前４５１５～４５１０年。

（四）黄帝时代（４５１３～４０５０年Ｂ?Ｃ）。

《黄帝四经》出土，记黄帝与蚩釉击战事及颛顼与共工（时称涅）征战事。

河北涿鹿有黄帝城、蚩尤城、蚩釉化、阪泉之野张公泉（共工氏汉姓张）、釜山会盟石仰韶文化遗址。

红山文化是黄帝族文化。

（五）少昊颛顼时代（４０５０～３３８０年Ｂ?Ｃ）。

山东大汶口文化和江苏连云港云台山将军岩刻文字、天文历法历是少昊文化。

河南仰韶文化大河村类型是颛顼?鹳兜族文化，始自４０００年Ｂ?Ｃ，第三期３６８５±１２５年Ｂ?Ｃ。

此期的文化特征在北美洲加利福尼亚圣塔?巴巴拉海湾地区原封不动地移植，时在３６４１～３１１３年Ｂ?Ｃ，为玛雅历起算年，即山东少昊颛顼裔民迁入美洲的年代。

其后鹳兜氏迁入郑州西山古城。

仰韶文化早期庙底沟文化是其文化。

共工氏时居浊漳河上游涅水（今仍此名）。

（六）帝喾帝挚帝尧舜禹时代（３３８０～２０７３年Ｂ?Ｃ）。

仰韶文化庙底沟二期文化和早期龙山文化是帝喾文化（３３８０～２７９９年Ｂ?Ｃ），典型龙山文化是帝挚尧舜禹文化。

帝尧２３５７Ｂ?Ｃ即帝位，帝舜２１３６～２１００年Ｂ?Ｃ（含摄政）即帝位，帝禹２１０３～２０７３年Ｂ?Ｃ，（含摄政）即帝位。

夏启守孝三年，于２０７０年即帝位，为夏朝（代）开始。

故公元前２０７０年为夏元年。

公元前２０７０年是如何推算出的呢？

１．秦灭西周于公元前２５６年，灭东周于公元前２４９年，以此为推算原点。

２．周积年８６７年，商积年４９６年（《竹书纪年》）、夏积年４７１年（《竹书纪年》），则三代相加为２４９＋８６７＋４９６＋４７１＝２０８３年（Ｂ?Ｃ）。

３．晋皇甫谧《帝王世纪》商积年６２９年，夏积年４３２年（西汉刘歆《三统历》），三代相加则为２４９＋８６７＋６２９＋４３２＝２１７７年（Ｂ?Ｃ）。

４．取公元前２０８３年为三皇五帝时代的下限。

为什么不取２１７７年为下限呢？这涉及到五帝纪年与尧舜禹治水的洪水灾难的年代定位问题。

这个问题的解决是靠考古学文化的年代确定。

将考古学年代Ｃ１４测定与树轮校正年代的谱系，从距今约一万年到距今四千年前后（公元前２０００年前后）各相关的考古学年代数据，按时间先后、区域类型排出一个自然发展的连续谱系。

例如龙山文化，不同地域不同遗址的年代数据，这些数据分期越细、数据越多、年代误差越小。

同一个文化类型的起始和终止的年代几乎在同一个年代点上。

又发现同一个历史时期不同地域的文化类型的起止年代，有同样的规律。

这样就取在年代点上最近的一个年代，为绝对年代。

这个绝对年代，去掉±值，作为历史年代的关键点。

于是：

１．据龙山文化、良渚文化的终止点，确定为尧遭洪水的始点，然后根据文献记载确定尧舜禹治水（含共工、鲧等治水）的大事记年代点。