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第二百六十八章 敢于把自己一分为二（第3页）

善的目标赋予行动者一种道德力量。

拥有这些思想的领导榜样模范者都是理想主义者，他们总是用目标的善证明手段的正当性；为了崇高的目标可以不择手段，不论这些手段实际上是多么残忍。

对可欲之谓善认可，可以使人完全丧失人性，变得疯狂。

即便大规模屠杀无辜也理直气壮，或者是为了成为所以阴阳者，或者是为了某种自己想象出来的理想。

理想主义可以把自己造成的任何灾难都被解释成不得不付出的代价，就像你们遇到的大鲲鱼妖一样，它认为它是在拯救天下生物，它的这个欲望是可欲，是善欲，所以它可以屠杀消灭所有生物，从来不感觉自己是恶魔。

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学不可以已也是一偏之道，如果不懂也会被捆绑束缚在所学之知中，会执着于所知，会放不下来。

总是以为自己有知，就会好为人师，就会认为自己是先觉者，怎么能够获得独立自由呢？没有自由意志如何去觉他人？”

“你这是在批判我们的学不可以已，辩证的看待这个求知欲。

求知既然是欲，本身也就有陷阱，所以我们也不能执着。

学习求知也是为了生活，为了自由意志。

一旦学习到某种理论学说就被固化在其中也是恶！”

傲洪说道，

“嗯，理解的不错，看来你们还是懂得批评和自我批评的，要时时对自己进行剖析，一阴一阳之谓道。

首先学会对自己进行剖析批判反省自己，敢于把自己一分为二，这样才会有真的学习，不然自己都是浑浑噩噩的浑沌，怎么学习？学习什么？道化小我，到底是什么意思，你们明白了吗？真明白吗？”

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“对自己进行剖析批判，敢于把自己一份为二，这个问题我们从来就没有想过。

我们以为道化小我就是把心中的牵挂系累给去掉，学会归虚清零。

从来没有想过把自己一分为二，从来都以为本我就是一个整体，哪里会有这种认识呀！

一阴一阳之谓道，本我自身既然是道化所生，就有阴阳，所以我们先要认清自己，认清自己本身的落后腐朽封闭，知不足！

自己都不知道自己有哪些优点，有哪些落后不足，就是奔跑的再远，经历的再多，又能学到什么呢？说的很对，说的很好呀！

敢于把自己一份为二。”

广成说道。

“任何文明都有束缚桎梏的一面，不仅仅只看到它文明的一面，还要懂得它束缚桎梏的一面，这样才能不断突破超越。

独立就是一点点依赖执着都没有，外界一切都被扫除的干干净净的，纯洁纯粹，这样才能实现真正的自由独立。

为什么过去的记忆会在你们的脑袋里一直存在？为什么逝去的亲人容貌我们可以记忆犹新？意志自由就是阴阳二气此消彼长的道理，身体形态消失，但是意志还一直存在，存储这个消失的人类的自由意志，就可以不依附于身体形态而永生，你们不是懂得脱胎换骨之法吗？这个最后也可以实现意志自由呀！

意志自由不仅仅只是拥有丰富的想象力，意志自由才能所以阴阳。

所以跟随我来，见一见未来的你们。”

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