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又称“过七灾”
。
在烧七时,丧家要在大门口挂白纸灯笼,表示家有重孝。
头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。
一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。
孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”
。
尤以“三七”
和“末七”
最重要,每逢这两个“七”
日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。
“末七”
又称“尽七”
,丧家大都要诵经礼忏,亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。
“烧七”
若与夏历的初七、十七、二十七相逢,谓之“冲七”
或“犯七”
,认为亡魂“逢七有灾,冲七有难”
。
十八相逢也是忌期,俗云:“逢七逢八,铜锤铁钗;烧七烧九,阎王请吃酒”
。
认为烧七遇到七和八的日子,阎王要拷打亡魂,遇到这种情况,要提前或推迟一天祭奠。
一些农村,遇到“冲七”
时,孝子要给死者坟顶『插』纸伞,意在协助亡魂躲避灾难。
在“冲七”
的先一天下午就要剪若干白纸旗,由子女、儿媳从家门口沿途『插』到坟前,将亡灵请回家中祭奠,以避过灾劫。
『插』白旗意在引路,据说亡魂如果来不及回家,可藏于白旗下躲难。
各地农村还有一种极端『迷』信鬼神的“出煞”
陋习。
“出煞”
又称“回煞”
,据说人死后阴魂还留在家里,“出煞”
就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。
“出煞”
的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。
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