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可没有人来砍了,树就顺其自然地长,都长成了大树。
樱树砍过一次以后就不能用了,它的皮不能用第二遍,除非极特殊的情况。
去采山樱树皮的时候,不用跟任何人打招呼只管来就是了。
因为祖祖辈辈都是这样过来的,从没受到过谁的阻止和责备,现在也还是这样。
有的时候被山主知道了,就跟他说请让我剥些樱树皮,他们也都会首肯的。
我到现在还没遇到过跟我过不去的人。
簸箕的起源我也说不大清楚。
我只听说我的祖先是个叫“大前”
的望族,他们是打败了萨摩成为望族的。
后来又败在了岛律的手下,于是开始逃亡,逃到了深山老林里,就是在那时候他们跟“山窝”
的人学会了编簸箕的手艺。
“山窝”
小说中所描绘的就是编簸箕的故事。
而且他们的祖先也都是编簸箕的。
所以我们才推断我的祖先也是跟“山窝”
学的。
不是有用竹子做原料编簸箕的人吗?据说那些人是“平家”
(9世纪时期,由皇室赐姓的贵族)的残党余孽。
他们绝不用山樱皮编簸箕。
我们更是不教他们。
好像是一种敌对的关系。
所以,搞竹编的人自然而然地不编我这种,我也从没碰过竹编。
为什么不搞竹编呢?因为我觉得我的职业就是编簸箕。
而不是位箩。
我开始学技是在9岁的时候。
我们居住的部落有百十来户人家,可是才有两口井,没上小学以前,清晨早早地起来拿个小桶去帮家里提水。
上了小学以后早晨是先去割牛草,割回来以后吃了饭再去上学,所以我总是迟到一节课左右,一迟到呢就要挨罚站,我就老是想:真不想上学啊。
于是慢慢地就开始逃学。
父亲见我这样就说:既然你那么不情愿念书,那就学编簸箕吧。
于是,我就开始学编簸箕了。
最初,我的工作只是刮破竹(一种丛生的矮细竹)的内侧,父亲把它们劈成四瓣,然后由我来刮掉里面的部分,只留下外侧的皮备用。
再后来就跟着父亲进山去采材料。
父亲教给我材料要怎样采,山樱生长在哪里,父亲还再三地告诫我,干这一行一定要精神集中,不得有半点杂念。
有时候,我稍一走神,马上就会遭到父亲一顿训斥。
那时候我觉得,父亲真是个严厉的人。
但在今天看来,如果不是父亲那时候的严厉,我怎么可能来到大家的面前做演讲呢?所以还真得感谢父亲的赐教。
过去有不少编簸箕的人,仅我们部落那一百来户人家之中就有五十多人是从事这个的。
孩子们作为练习编的东西都由父亲送行最后收尾,然后在秋天稻米收获的时候,背着那些簸箕到处叫卖。
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