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第3章 战士（第6页）

吃完楚军留下的粮食，就启程回国了。

春秋时最短的战争甚至只有一个早上，叫“翦灭此而朝食”

。

[10]

战争的地点，则一般在国境线上。

我们知道，封邦建国是要划定国境线的，叫“封疆”

。

国境线叫“疆”

，所以战场叫“疆场”

。

国境线在“野”

，所以战争叫“野战”

。

野战并不粗野，更不野蛮，而且事先要宣战。

宣战要派使节，国君或统帅不能亲自出面。

但使者宣战，却又必须以国君或统帅的名义。

态度，当然是客客气气；用词，也都是外交辞令；称谓，则极其讲究。

不宣而战，是战国时代才有的。

那时正如孟子所说，是“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”

，恨不得把对方赶尽杀绝，哪里还有什么礼仪？[11]

春秋的战争，却极讲礼仪，甚至有打到一半停下来行礼的。

城濮之战后五十七年（前575），晋楚两国发生鄢陵之战，晋国大夫郤至（郤读如隙）三次遇到楚王，每次都要下车，脱下头盔，小步快走，表示对一国之君的礼貌和恭敬。

这时的楚君是共王，同样彬彬有礼。

他甚至派了一位使者带着一张弓，去慰问郤至。

使者代表楚王说：刚才战斗最激烈的时候，有一位穿浅红色军装的人，真是君子啊！

他见了寡人就小步快走，会不会受伤了呢？

郤至立即脱下头盔行礼：伟大的君上！

您卑微的外邦小臣郤至，追随敝国寡德之君参加战斗，承蒙君上恩准披上了盔甲。

公务在身，因此不敢当面叩谢君上的亲切关怀。

拜托贵使禀告君上，下臣身体很好，正要与贵军决一死战。

两个人如此这般地客气了半天，郤至更是三行肃拜之礼，这才依依惜别，然后继续战斗。

[12]

礼，比胜负更重要。

讲礼仪，就讲规则。

第一条，不斩来使。

使节无论职位高低，任何时候都神圣不可侵犯。

第二，不以阻隘。

就是不在险隘的地方阻击敌人，一定得在开阔地带堂堂正正地进行决战。

第三，不鼓不成列。