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第七章（第3页）

圣保罗说妻子能否确定救得了丈夫，而丈夫又能否确定救得了妻子呢？英文版的新约翻译的这句话有误，原文正确的意思应该是：“如果你相信不可能改变你的异教徒伴侣的信仰，不可能成为人人艳羡的神仙眷侣，不愿意在一起就不要坚持。”

教会也是这么理解这句话。

“这句话是对婚姻的终极解释。”

斯坦利主任说。

这句话最终解释了也促成了克洛蒂尔达和克洛维斯、伯莎和埃塞尔伯特的婚姻。

最终使两个王国——英国和法国都皈依基督教。

尽管从婚姻角度说英国和法国皈依基督教并不准确。

赌博式的婚姻解决了最严肃的宗教问题。

新约第十四句解释了婚姻的基本性质和作用。

家庭内部和谐是能解决宗教信仰分歧问题的。

婚姻生活中存在大量不幸。

信仰宗教的人如果找了不信宗教的人做伴侣就失去了真正幸福的基础。

夫妻理念相同才能敲出和谐之音，才能有真正的幸福。

我承认如果思想、品位和谐，并且属于同一个生活阶层，没有共同理念的夫妻也有过得很幸福的。

不平等的婚姻肯定不会幸福的，虔信宗教的人如果硬是和不信宗教的人在一起，将来肯定会非常痛苦的。

不幸的婚姻会给双方造成伤害，尤其是女方。

婚姻生活的烦恼和不幸一般都是由双方造成的。

作为普通人，我们都相信这个观点。

仔细研究历史都能明白失败的婚姻中一般只有一方是错误的或应承担错误的主要原因。

幸福的婚姻要靠两个人去缔造，而破坏一桩婚姻仅需一人之力。

不善良的人或不相信基督教的人一般都任意妄为、自我放纵、藐视事实、无端指责他人，这样的人和幸福是无缘的。

我记得有个可怜人有一天来向我诉苦，问我该怎么办。

他确实很难过，结婚这么多年，一直都很痛苦。

他的身体状况很糟，我毫不怀疑这是精神痛苦造成的。

他的老婆一直虐待他，他生病了也不照顾他，还让孩子们照她那么做。

她总向孩子们说爸爸的坏话，说他爸爸欠了一屁股的债，经常酗酒，名声毁了，生意也完了。

他就没干过什么好事。

他最后一次受伤实际是对他最好的惩罚。

他问我该不该离婚，该不该离家单过。

我不太喜欢这个问题，因为这事太难办了。

我不知该怎样回答，又不能不回答。

如果是老婆离开老公而不是老公离开老婆，这事就简单了。

圣保罗说过，无论是兄弟还是姐妹都不应受不幸婚姻的束缚，约翰·韦斯利给我们立了一个好榜样，“不去不来”

。

最后我想清楚了，如果他的健康状况需要安静细心的照顾，那他就应该离开他的妻子，离婚是对的。

但我也告诫他不能因为妻子脾气坏、忍耐力差而离开妻子。

如果那样他得好好想想是不是自己的行为使她这样的。

据我了解，我觉得他应该承担绝大部分责任。