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第20章 积劳成疾（第4页）

？

郎中（取笔在纸上画“阴阳鱼”

）：看这太极图，黑中有白，白中有黑——劳休本是一体。

当年王阳明剿匪，军帐中仍每日“静坐半时辰”

，谓“事上磨炼，亦需心上休养”

；清代曾国藩治家，立“早眠早起，勤洗脚”

之规，看似寻常，实则是“保得一分元气，便有一分事业”

。

真正的聪明人，如《庄子·达生》所言“善养生者，若牧羊然，视其后者而鞭之”

——时不时回头看看，别让身体落了太远。

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三、鉴之诫：从“过犹不及”

到“守中致和”

（一）《周易》“节卦”

的现代启示

李郎中（合上书卷，语气转沉）：砚秋啊，《周易·节卦》说“节亨，苦节不可贞”

——适度的劳是“亨通”

，过度的“苦节”

反成灾。

当年张居正推行“一条鞭法”

，夙夜在公，却不知“身体是政策之基”

，终至“一病而天下变”

；反观清代康熙皇帝，日理万机却坚持“每日射箭骑马，引弓不辍”

，以“动劳”

解“心劳”

，反得高寿治国——此中关键，在“节”

不在“苦”

。

沈砚秋（拱手）：先生教诲，如拨云雾。

学生愚见，“积劳成疾”

之根，在“不知止”

——止非停止，而是“知何时当行，何时当止”

，如《道德经》“动善时，止善地”

。

郎中（颔首）：正是此理。