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欲念难餍论
——汴京耆老陈翁与后生问答录
第一章欲海迷航警迷途
第一节圣哲垂训明欲界
宋景佑二年孟春,汴京马行街“集珍阁”
少东家赵仲游,以数月薪俸购得南海鲛人绡,未及半月,又思西域火浣布,辗转求购而不得,竟至茶饭不思。
闻西市“陈记粮行”
陈翁深谙心性之道,遂携鲛人绡往谒,蹙眉问:“翁常言‘人心不足蛇吞象’,然世间奇物无穷,人心思慕无已,如之奈何?”
陈翁抚须引至庭中老槐下,指《道德经》残卷曰:“‘知足不辱,知止不殆,可以长久。
’此老子垂训也。
《论语》载孔子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
’(《为政》)从心所欲而不逾矩,非无欲也,知止也。”
仲游叹曰:“非不知止,实难止也!
昨见胡商献夜明珠,光可照室,虽耗千金,安能不动心?”
陈翁展《史记·货殖列传》厉声道:“秦末乌氏倮以畜牧致巨富,然‘礼抗万乘,名显天下’,知止也;汉灵帝‘鬻官卖爵,聚敛无度’,终致黄巾之乱,不知止也。
《盐铁论》云:‘明者因时而变,知者随事而制。
’制欲非灭欲,乃‘知其不可足而止’耳。”
第二节历史殷鉴示祸源
见仲游面有戚容,陈翁取竹简数卷:“《尚书·太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。
’昔商纣‘作奇技淫巧以悦妇人’(《尚书》),秦二世‘穷奢极欲,繁刑严诛’,此皆欲念无餍而亡其国。
汉成帝‘大兴宫室,百姓流离’,唐敬宗‘游戏无度,狎昵群小’,此皆欲不可足而丧其身。”
复指街隅乞者:“汝知织工李三郎乎?初为学徒,思得百钱买履;及为工头,思得千钱娶妇;及开织坊,思得万钱买地;今织坊失火,一贫如洗,犹思东山再起。
吾尝问之:‘何时足?’对曰:‘待为汴京首富则足。
’吁!
汴京首富,古有陶朱,近有潘美,然陶朱三散其财,潘美位极人臣,犹有不足耶?《庄子》云:‘鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
’”
第二章知止不殆传千古
第一节陶朱三散示正途
仲游叩首:“愿闻止欲正途。”
陈翁取算盘置案:“《史记》载陶朱公‘十九年之中三致千金,再分散与贫交诸昆弟’,此非无欲,乃‘富贵而不骄,贫贱而不忧’(《管子》)。
公居陶时,‘候时转物,逐什一之利’,知止也;若‘见奇货而囤积,遇厚利而贪求’,安能三致千金且名垂青史?”
展《袁氏世范》曰:“‘Rich而不骄,贵而不矜。
’宋范仲淹‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’(《岳阳楼记》),知止也;唐李林甫‘积财数千万,自以为万世计’,不知止也,终遭抄没。
汝父尝言:‘心如水,欲如波,波止则水静,欲止则心宁。
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