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第175章 世界上只有一种病（第2页）

老者丙（指《庄子·天地》）："

庄周云荣辱立，然后睹所病；货财聚，然后睹所争。

战国时宋国子罕以不贪为宝，而郑商弦高以牛犒师，贫富异途，皆因心执有无。

亚当·斯密在《国富论》中揭示：分工越细，贫富越殊。

英国圈地运动时，贵族羊吃人，致流民遍野，此非资本噬人耶？"

老者丁（展凯恩斯《就业通论》）："

凯恩斯提出有效需求不足理论，1929年大萧条时，美国谷贱伤农，奶倒入河，而饥民流离，此乃制度性穷病。

我国宋代王安石变法，行青苗法以济贫，然吏缘为奸，利息倍蓰，反增穷病，可见疗穷需通古今之变。

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老者甲（抚《孟子·滕文公》）："

孟轲言有恒产者有恒心，然唐中叶均田制崩坏，流民蜂起；明万历间一条鞭法虽善，终因吏治腐败，致民穷盗起。

西谚云金钱是战争的血液，拿破仑战争时，英国工人工资下跌65%，此穷病因战乱生也。

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四论·疗穷之方

老者乙（展《商君书·垦令》）："

商鞅曰利出于地，则民尽力，秦废井田，开阡陌，使秦民大悦，道不拾遗。

今之新加坡行居者有其屋计划，建组屋百万套，此以土地政策疗穷也。

然汉代晁错贵粟政策，虽务农贵粟，国之宝也，终因豪强兼并，成效寥寥。

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老者丙（持《墨子·节用》）："

墨翟云去无用之费，圣王之道，天下之大利也。

北宋司马光卖马语驵，虽贵为宰相，仍衣取蔽寒，食取充腹。

反观罗马尼禄黄金屋奢靡，致民怨沸腾，终至覆灭。

今之极简主义者断舍离，实合墨圣之道。

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老者丁（指《共产党宣言》）："

马克思主张消灭私有制，1917年俄国革命后土地国有，然战时共产主义致面包骚乱，后改行新经济政策方稳。

我国明代张居正清丈田亩，一条鞭法，暂纾穷病，然政以人亡，终难持久。

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老者甲（展《大学》）："

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

宋太宗劝农桑，薄赋敛，使户口蕃庶，田野日辟。

英国伊丽莎白一世颁《济贫法》，设教养院，开福利国家先河，此教养兼施之策也。

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五论·心穷之治

老者丙（抚《庄子·让王》）："

古之得道者，穷亦乐，通亦乐，所乐非穷通也。