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第178章 主动收入论（第3页）

老先生说到这里，正合西方谚语天助自助者。

罗马帝国时期，老加图着《农业志》，详细记载农耕方法，说土地不会说谎，这与《齐民要术》中顺应天时，衡量地利，就会用力少而成功多，都重视主动耕耘。

如今德国工业4.0的工匠精神，追溯源头来自中世纪的行会制度，学徒需要十年苦学才能成为大师，这也是主动精进的明证。

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第三章·辩疑解惑：主动收入的正见

陈翁皱眉说："

但世上有这样的疑问：有人说主动收入需要终日劳累，不如被动收入安逸；有人说科技日益进步，机器人将代替人力，主动劳作将会荒废。

这些说法对吗？"

李生正色道："

这是大错特错。

先解第一个疑问：《论语》记载孔子说：整天吃饱饭，什么心思也不用，很难有出息啊！

人如果不从事劳作，与草木有什么区别？从前希腊哲人亚里士多德说闲暇是为了践行美德，但闲暇的基础，正在于主动创造。

英国经济学家凯恩斯曾预言未来每人每周工作15小时，但如今的知识工作者，反而以主动创新为乐，因为劳作已不再是苦役，而是实现自我的途径。

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再解科技的疑问：《周易·系辞》说事物发展到尽头就会变革，变革就能通达。

工业革命时期，卢德运动毁坏机器来抵抗失业，但最终明白科技不是消灭劳作，而是革新劳作的形式。

如今的程序员、数据分析师，虽然不使用农具，但以脑力主动创造，收入之丰厚、影响之巨大，超过往昔。

德国社会学家马克思·韦伯说新教伦理催生了资本主义精神，其核心就在于把职业当作天职，这个天职不是强迫，而是主动奉献。

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还有一层深意：主动收入的主动，不仅指身体的行动，更在于心智的主动。

《荀子·劝学》说：不登高山，不知天有多高；不临深溪，不知地有多厚。

人如果不主动求知、主动实践，即使坐拥千金，也如同盲人骑象。

如今的退休老者，有的开馆授徒，有的着书立说，有的参与社区服务，都以主动作为让晚年焕发光彩，这不是老当益壮，哪能在白发时改变心志吗？"

陈翁抚须笑道："

听了你这番话，如同拨云见日。

从前我邻居有位王婆，七十岁学习做糖画，走街串巷，虽然获利微薄，但每次看到孩童老人欢笑，就觉得心神愉悦。

这正合劳动创造快乐的道理。

世人沉迷躺平佛系，却不知真正的自由，正在于主动创造价值后的坦然。

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第四章·生生不息：主动收入的境界

李生说："

老先生既然明白了主动收入的道理，应当知道它的境界有三层：初为糊口，中为乐业，终为行道。