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《孟子》言‘所欲有甚于生者’,若你所求为‘兼济天下’,则‘劳其筋骨’是铺路石;若所求为‘一己之私’,则‘机关算尽’是催命符。
你看张謇‘弃官从商’,付出的是‘仕途安稳’,却换得‘实业救国’的百年清名;而和珅‘贪墨无度’,看似赚尽钱财,却落得‘抄家时白绫悬梁’——代价的‘值与不值’,从来不在当下的‘得失’,而在生命终章的‘回首’。”
青年忽然抬头:“那普通人该如何‘计算’代价?有没有一条‘底线’?”
长者提笔在纸上画个“心”
字:“王阳明说‘破山中贼易,破心中贼难’——守住‘心贼’,便是底线。
《菜根谭》里‘一念错,便觉百行皆非;万善全,始得一生无愧’,简而言之:不付‘伤德之代价’,不贪‘越界之财富’。
就像梭罗在《瓦尔登湖》里写‘多余的财富只能买多余的东西,人的灵魂必需的东西,是不需要花钱买的’——若为财富丢了‘灵魂的必需’,便是‘因小失大’的糊涂账。”
青年望着跳动的烛火,喃喃道:“原来‘愿意付出代价’不难,难的是‘知道该为谁付出,不该为谁妥协’。”
长者:“《道德经》‘孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生’,财富路上,最怕‘乱了心’。
你看陶朱公‘三散千金’,散的是钱财,聚的是‘人心’;范蠡退隐江湖,舍的是‘权位’,得的是‘自由’——真正的智者,懂得‘以代价换‘道’’,而非‘以道换代价’。
就像《庄子》里的‘庖丁解牛’,刀刃十九年如新,因他‘依乎天理’——顺‘道’而付的代价,终会成为生命的‘磨刀石’,逆‘道’而贪的便捷,终会变成困住自己的‘枷锁’。”
烛影摇红中,青年忽然想起《史记·货殖列传》里“富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解”
的句子,忽然明白:所谓“为财富付出代价”
,从来不是盲目吃苦,而是在“取与舍”
中照见本心——愿付“成长的苦”
,不付“堕落的险”
;愿担“责任的重”
,不贪“侥幸的甜”
。
案头那方“守心”
的镇纸,真正的代价,最终都会化作丈量生命厚度的尺——量得出“钱袋”
的重量,更量得出“心魂”
的分量。
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