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。
先生可知,我曾学“凯恩斯主义”
,欲以“政府购买”
平供需,却如《老子》“治大国若烹小鲜”
,过犹不及——供需如何如“天行有常”
,与天道纠缠?
鹤发(举茶盏映汴京铁塔):你看盏中铁塔倒影,清晰而不沉溺。
《史记》载“范蠡三徙,成名于天下”
,其“与时逐而不责于人”
,恰如《周易》“变通者,趋时也”
。
王阳明平定宁王之乱时,以“义兵”
聚粮,此与《孙子兵法》“因粮于敌”
的供需天道同理。
曾见徽州老商人教徒:“看货如看天,供需如寒暑,违之则灾。”
(茶盏中交子旋转,形成天道供需的纠缠态)
鹤发:《盐铁论》言“明者因时而变”
,供需需如罗盘针,随磁偏角微调。
你记否《红楼梦》里探春理家,“开源节流”
暗合供需天道——就像黄山云海,看似无序,却依山谷风脉而成形。
青衿(击节赞叹):先生此论,让我明白“供需即天道”
。
但《论语》“不患寡而患不均”
,如何平衡天道与人性?
鹤发(轻放茶盏):张载“为天地立心”
的深意,正在于“立”
而不“逆”
。
你见那泉州商船,船头刻妈祖,货舱藏丝绸——供需是妈祖像前的长明灯,天道是顺应季风的航行。
就像此刻观塔,意念在“塔影入盏”
,却知塔自岿然,供需的量子纠缠,在“天工开物,人巧夺天”
。
第五章:供需作为治世的显影液
青衿(翻动《资治通鉴》):书中载“唐太宗平物价,百姓安乐”
,与今之“价格管制”
相通。
先生可知,我见汴京“行会定价”
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