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《道德经》云:‘天长地久。
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
’昔大禹‘疏九河,瀹济漯’,不自生而民生,故夏后氏传四百载。”
“二曰‘固本’,”
陈翁拨珠,“《管子·牧民》云:‘仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
’吾每岁以十之三财‘修义仓、建义学、备灾荒’,此固本也。
宋陈抟‘以财造书院,聚书万卷’,此固本也,故其子孙‘科第不绝’。”
第二节历史长久之例
引仲游观粮行匾额:“此‘陈记’二字,乃太祖皇帝所赐,至今百二十年,此长久也。
何以故?吾祖‘每遇荒年,开仓平粜,价仅十之三’,此合义也。
又观‘孙记酒肆’,立规三十年‘酒不掺水,量不少毫’,此利民也,故‘虽价高而客满’。”
授竹简曰:“此《长久三策》:‘一策:贸易必明码标价,不欺童叟;二策:遇灾必减价赈济,不取暴利;三策:每年捐十分之财,兴修公益。
’汉张骞‘凿空西域’,‘赍金币帛直数千巨万’,此三策皆合,故‘丝绸之路’传千年。”
第五章心安乃为人之本
第一节心安则身安
仲游顿悟:“敢问心安之要?”
陈翁抚须曰:“《论语·述而》曰:‘君子坦荡荡,小人长戚戚。
’心安者,行合义也。
昔孔子‘饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣’,此心安也;盗跖‘日杀不辜,肝人之肉’,虽‘车马满野’,心能安乎?”
展《省心录》曰:“‘心安身自安,身安室自宽。
’宋程颐‘阅市而神色不动’,此心安也;唐元载‘积胡椒至八百石’,抄家时‘恐惧战栗,不能自止’,此心不安也。
汝父尝言:‘夜能安寝,日能安食,乃真富贵。
’”
第二节心安之验
陈翁指账册批注:“吾每笔交易,必书‘心安’或‘不安’。
昨岁助灾民修屋,书‘心安’;汝囤米抬价时,吾夜不能寐,此心不安也。
《孟子·公孙丑》云:‘我善养吾浩然之气……至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。
’心安者,气自壮也。”
举亲历事:“嘉佑元年,吾误收伪银十两,三夜不眠,后遍寻卖主,双倍偿还,方得安寝。
卖主感泣曰:‘公真君子也!
’后其子孙皆为吾店客,此心安之报也。
《周书》‘作德,心逸日休;作伪,心劳日拙’,信夫!”
终章五德相维成至理
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