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。
我年轻时在车间,总替人顶岗,有次累病了,班组长说“离了谁地球都转”
——这才明白,我的“好”
在人家眼里是“该当”
。
就像《荀子·荣辱》说的“良农不为水旱不耕”
,真正的价值不是靠讨好维持的。
「枷锁三:模糊不清的疆界」
边界理论注脚:健康关系需要“心理皮肤”
,对应《礼记·曲礼》“礼不下庶人,刑不上大夫”
(借指边界意识)。
拆解:你给同事订咖啡时,有没有想过“这是我的工作范围吗”
?美国心理学家苏珊·福沃德在《情感勒索》里画过“边界光谱”
,老好人的边界像,一捏就变形。
看看包拯咋做人——他当御史时,连皇帝亲戚都敢弹劾,《宋史》说他“关节不到,有阎罗包老”
,这不是刻薄,是立住了“人”
的骨架。
第三幕:尊重的交换法则——从霍曼斯社会交换到《周易》损益
青年:大爷,您说我得立边界,可万一人家说我“变了”
“不好相处”
咋办?
老者(将空玉米粒袋揉成球):问得好,这就说到“尊重的经济学”
。
霍曼斯说社会交换讲究“成本-回报平衡”
,你一直当“免费提款机”
,人家自然觉得你“低价值”
。
我给你算笔账——
「法则一:价值锚定效应」
·你替人加班时,同事潜意识里给你标了“时薪5元”
(因为你不要回报),但如果你偶尔说“今天得陪家人,下次帮你”
,他反而会觉得你“有分量”
,这是学《孙子兵法》“故能而示之不能,用而示之不用”
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