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第302章 单色釉之王（第8页）

比如虎皮斑的贝壳，那时交通不发达，内陆见不着海里的东西，觉得新鲜，没见过，就搁在奇物柜里。

欧洲人把中国陶瓷搁在里头。

当时欧洲人没见过这么硬的陶瓷，不知道是怎么造出来的，有很多误解。

其中有一种误解，认为瓷器本来是一种液体，埋在地里时间长了，就成了固体。

还有人认为瓷器是用蚌壳、石灰和鸡蛋皮的碎末，研在一起做成的东西。

这都是很无知的猜想。

欧洲人认为中国的陶瓷是类似宝石的东西，所以跟其他一些很贵重的物品摆放在一起，这是欧洲中世纪贵族之间很流行的一种陈设方式。

有一个流传很广的笑话，大家都听说过。

一个老太太很有心计，为了卖猫，搁一个名贵猫食盆，谁来了都不敢直说要买这盆，都说买老太太的猫，搭上这盆。

老太太说：“我不能搭上这盆，我还得靠这个盆卖猫呢。”

这个笑话不是凭空而来，历史上有据可查。

我们翻阅史书时发现，谁把这个名贵的盆叫猫食盆？乾隆皇帝。

乾隆时期，宫廷所藏的汝窑水仙盆，乾隆就叫做猫食盆，并为此专门写过御题诗。

御题诗这样写：“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿。

““官窑莫辨“，其实应该是“汝窑莫辨“，乾隆皇帝分不清楚汝窑和官窑。

汝窑有点儿偏蓝，官窑有点儿偏灰。

一个不是搞专业的外行人看来，差距不大。

乾隆就说：“这官窑，我也分辨不清楚是宋代的还是唐代的。

““火气都无“，是个老窑瓷器，火气都没了。

我们鉴定的时候常说“这瓷器火气十足“，意思就是新的，刚出炉的，所以火气大。

“葆光“是说瓷器上的光泽非常舒服。

我们老说一个词“包浆“，就是从这个地方来的。

“食器“是什么呢？就是小狗的饭盆。

史书上记载，观赏犬中的小狗叫“猧“。

唐代诗人元稹有一句诗：“鹦鹉饥乱鸣，娇睡犹怒。

“鹦鹉饿了以后，就唧唧喳喳乱叫唤；养的小狗睡着时，你一动它，它就发火了。

养过宠物犬的人都有这个经验，它睡着了你老捅它，它就叫唤，不高兴了。

乾隆就说，养的小狗只有“蹴秤“，就是踩到秤上以后，才知道主人豢养的恩情。

“蹴“就是踩，一蹴而就嘛。

乾隆有这么一段动感情的描述，但是他弄错了，他把观赏犬的小狗认为是猫了。

所以，乾隆十年（1745）五月传旨：将猫食盆另配一紫檀木座，落矮些，足子下深些，座内安抽屉。

这个乾隆认为的猫食盆，其实是汝窑水仙盆。

乾隆传旨，用紫檀做了一个座，正好把他认为的猫食盆搁在上头，下面做得比较高，插了一个抽屉。

这个座做好以后，一直在清宫里收藏，现在在台北故宫博物院。

后来乾隆又下旨，把“汝窑猫食盆“给他仿一些出来，他一会儿说官窑，一会儿说汝窑，自己也分不清。

猫食盆的典故，就从乾隆下旨开始蔓延出去了。

你要真有一个汝窑的猫食盆，别说卖猫了，卖牛都卖出去了。

既然汝窑有这么高的地位，这么名贵，这么稀少，那么历史上有没有比它更名贵的瓷器呢？有，就是柴窑。

柴窑谁也没见过。