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第116章 （第2页）

回归根本就叫做沉静，沉静就是回归生命的本真状态。

回归生命的本真状态就称为常态，了解这种常态便可称得上明智。

如果不懂得这种常态，肆意妄为就会招来灾祸。

明白了这些常理之后就能包容一切，包容一切才能做到公正无私，公正无私才能够全面周到，全面周到才能符合自然规律，符合自然规律才能够长久存在，终身都不会有危险。

至上者，人们不知道他的存在；次一等的人，则会受到人们亲近且赞誉有加；再次一等的人，会让人们感到畏惧；更次一等的人，则会被人们轻慢侮辱。

一个人若是诚信不足，那么就会有人不信任他。

最好的统治者总是从容悠闲地治理国家，并不会轻易发号施令。

当事情成功之后，百姓们都会说：“这本就是我们自己应该做的事啊！”

当世间的大道被废弃时，人们才会崇尚仁义道德；当智谋算计出现后，就会产生虚伪狡诈之人；当家庭关系不和谐时，才能彰显出孝顺慈爱的品质；当国家陷入混乱之际，才会涌现出忠诚之士。

这句话深刻地揭示了社会现象背后的本质。

在一个正常运转的社会中，大道盛行，人们自然而然地遵循着道德准则，无需强调仁义。

然而，当大道荒废时，人们开始失去对道德的坚守，此时仁义便成为一种稀缺的品质，备受推崇。

同样地，智慧本应是人类进步的动力，但当智慧被用于谋取私利、欺骗他人时，就会演变成大智慧与大虚伪之间的斗争。

在这种情况下，真正的智慧变得难以辨别，而大伪则大行其道。

家庭是社会的基本单位，六亲之间的和睦相处是家庭幸福的基石。

但当六亲不和时，那些能够展现出孝顺和慈爱的人便显得格外珍贵。

这种孝慈并非表面上的形式，而是在困境中依然坚持亲情的力量。

最后，当国家政治昏暗、社会动荡不安时，忠臣义士们挺身而出，他们不顾个人安危，为国家和人民鞠躬尽瘁。

这些忠臣的存在，成为了黑暗中的希望之光，也证明了人性中的正义与勇气并未磨灭。

总而言之，这句话告诉我们要保持警觉，不仅要看到表面现象，更要洞察事物背后的深层原因。

只有这样，我们才能在复杂多变的世界中坚守正道，追求真实与美好。

同时，它也提醒我们珍惜和维护和谐稳定的社会环境，让大道得以弘扬，智慧用于正途，家庭充满爱与温暖，国家繁荣昌盛。