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第47章 从小事做起（第9页）

走路时看见，姑且取来罢了。

"

陶侃大怒说："

你既不种田，却随意毁坏别人的稻子！

"

抓住他鞭打。

因此百姓勤于农作，家给人足。

陶侃性格聪敏恭敬勤奋，终日敛膝危坐，军府的各种事务，检查无遗，未尝有少许空闲。

常对人说："

大禹是圣人，尚且珍惜寸阴，至于一般人，应当珍惜分阴，怎么可以只逸游荒醉，活着对时代无益，死了在后世无名，这是自弃啊！

"

各位参佐中有人因为谈笑游戏荒废事务的，命令取来他们的酒器、博具，全部投到江中，吏将则加以鞭扑，说："

樗蒲是牧猪奴的游戏罢了！

老、庄浮华，不是先王的正言，不可实行。

君子应当正其衣冠，整其威仪，哪有蓬头垢面而希望自己被称为宏达的呢！

"

陶侃的运甓，是敬于身；惜谷的告诫，是恒于事；终日检查，是诚于心。

这三种方法，即使圣人再世，也不会改变。

甲：先生论及敬、恒、诚三种方法，可以说是切要。

但我学识浅薄，希望听闻详情。

乙：敬是心的守护。

程子说："

主一叫做敬，无适叫做一。

"

又说："

敬是整齐严肃的意思。

"

如同孔子"

坐席不端正不坐"

，"

粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细"

，不是为了苛细，而是敬以直内。

恒是行为的坚持。

《周易》说："

恒，亨通，无咎，利于正固，利于有所前往。

"

象辞说："

雷风相续，是恒；君子以立不易方。

"